El càtar imperfecte - Víctor Almela

Fot: igor vicens

Títol: El Càtar imperfecte

Autor: Víctor Almela

Editorial: B.EDITORIAL
 
Any d'edició: 2013

ISBN: 978-84-666-5316-9

 

Pàgines: 352

 

Idioma: Català

Dès votre arrivée, le martyre de Bélibaste, le dernier cathare brûlé en place publique, vous accompagne jusqu’au château*

Sobre els càtars:

Aquest llibre l'he llegit principalment atret per la seva temàtica.

—“D'aquí a 700 anys el llorer reverdirà”— es diu que va exclamar el 1321 i abans de morir en la foguera Guillem Belibasta; l’últim perfecte càtar. 

El llorer simbolitzava l’amor dels càtars i si fem números, 700 anys des de la data que van executar en Belibasta, ens plantem al 2021, d'aquí a dos anys, data en la qual segons la profecia de Belibasta ha de reverdir el llorer.

Vol dir que tornarà el catarisme?  

No. Encara que sí que és veritat que, en l'última dècada, hi ha hagut un ressorgiment, si bé no del catarisme, sí de l’interés per aquell, en últim terme; corrent filosòfic.

Personalment vaig començar a interessar-me en aquella gent l’any 2012. De llavors he recorregut l’anomenat, per qüestions turístiques que no venen al cas, País Càtar de dalt a baix. (Els càtars no tenien bens terrenals, és per això que no van deixar escrits ni simbologia. Si no tenien béns, molt menys tindrien un país). He visitat les viles els castells i les abadies, he seguit els passos de càtars, faidits i del genocida Simó de Montfort, (el noble vingut del Nord en resposta a la crida del Papa Innocenci XIII per tal de passar per les armes tota Occitània). I sí, haig de reconéixer que cada vegada estic més fascinat per aquella dissortada gent i com jo, cada vegada hi ha més gent estudiant a aquells homes i dones que predicaven el Bé. Coneixent el seu terrible final i donant un cop d’ull al nostre voltant em costa convéncer-me que el bé, la veritat i l’amor puguen triomfar entre els humans.

Com seria el món en cas d’haver triomfat l’heretgia càtara?

Quan has llegit una mica sobre la cultura occitana dels Segles XII i XIII, i t’has trobat davant una societat rica, avançada i tolerant, que equiparava els drets dels homes i les dones, que apostava per la cultura, pel respecte per l’amor i el respecte a totes les criatures de sang calenta en contrapunt amb la barbàrie i brutícia d’esperit d’altres coetanis, en especial els catòlics de Roma i els barons del Nord, no pots més que plantejar-te com seria el món que coneixem si l’Església catòlica i el Rei de França no hagueren passat a sang i foc tota Occitània.

Com era  societat occitana als Segles XII, XIII i principis del  XIV?

La croada, encapçalada pel genocida francés Montfort i les seues hosts de truans i assassins (primera croada de cristians contra cristians), va utilitzar com excusa de l’heretgia càtara que s’havia desenvolupat amb èxit en aquelles terres amables del nord dels Pirineus com a excusa per saquejar viles i castells i fer-se amb el botí del ric Sud. Va ser una carnisseria doncs els Bons Homes, com s’autoanomenaven els càtars, practicaven la no-violència i per tant oferien poca resistència.

És curiós com, en aquella època feudal on la vida humana no valia res i on els senyors estaven sempre bregant els uns amb els altres, va poder aparéixer al Sud de França una cultura de trobadors i nobles de cultura refinada i amb idioma propi i  a més a més, al seu si, emparats per eixos comtes i comtesses del Midi, uns homes espirituals que desafiaren a Roma amb el seu exemple i la seua Fe. Aquells homes i dones eren els càtars, anomenats entre ells “Bons Homes”, “Purs”, "Cristians Vertaders" i ràpidament es van filtrar en tots els estrats de la societat occitana.

Aquella gent, en contrapunt amb l'ostentació catòlica i les homilies en llatí (idioma que molt sovint no coneixien ni els mateixos clergues), predicava l’austeritat, mai no mentia, parlava d’igualtat entre homes i dones en llengua vulgar.

Què era el catarisme?

El catarisme va ser un corrent de pensament provinent d’orient; dels Bogomils i ben aviat va arrelar al nord d’Itàlia i en alguns punts d’Alemanya però va ser a Occitània on aquell cristianisme primitiu i maniqueu (creia en la lluita del bé contra el mal) va prendre força.

 L’aspecte, a parer meu, més interessant i que es diferenciava de l’Església Romana era que aquells bons homes creien en la reencarnació. Creien que la vida, que el món tal com el coneixem; amb totes les misèries, penes i dolors, no podia ser mai obra d’un ésser misericordiós. Aquells homes atribuïen a Satanàs la creació del món tal com el coneixem. Deien que en nàixer el diable posava l’ànima d’un home dins d’un cos, i que aquest embolcall de carn era per a ell com una àmfora de fang per a l'aigua. Deien que tots teníem el poder de purificar-nos, practicant el bé, la veritat i l’amor i sols d’aquesta manera ens apropàvem a la divinitat. Els càtars creien que era reencarnant-nos en altres persones o éssers vius la manera com podíem perfeccionar-nos i per això no mataven, ni mentien, ni menjaven carn.

Impressions sobre El càtar imperfecte:

El llibre de Víctor Almela ens apropa a aquella gent de la mà del seu últim perfecte. Un perfecte era el màxim representant de l’Església dels Bons Homes. Aquest home va ser Guillem Belibasta. La història és real i conta com aquest home, pastor d’ofici, va haver de matar per a protegir als seus de la Inquisició. Una Inquisició que si bé no era tan activa com vuitanta anys abans — quan el 16 de març de 1244 van acabar amb el setge de Montsegur i van veure com més de dos-centes heretges es llençaren pel seu propi peu a les flames d’una pira alçada al peu del castell— seguia perseguint als càtars i el foc de les fogueres purificadores continuava il·luminant el cel del sud de França.

Un cop comés el crim va haver de fugir, perseguit per l’Inquisidor Fournier (futur Papa Benet XII) i fent-se dir Pere Pentiner. El seu camí el va dur a creuar els Pirineus i establir-se a Morella, al Maestrat. Ciutat acabada de fortificar. Allà, en una de les seues plaçetes  juntament amb altres càtars refugiats, van establir una xicoteta i pròspera comunitat de fidels que, ocults, seguien practicant els seus rituals, a pesar de l’amenaça constant de l’Església catòlica, convençuts de la seua Fe.

La novel·la ens ofereix una visió d’aquella gent perseguida i del patiment que suposava l’amenaça de ser denunciats pels veïns o més encara, per membres renegats de la seua pròpia comunitat però sobretot ens mostra, com diu el títol, un Perfecte imperfecte, una persona respectada per tots però del qual el lector coneix les seues misèries humanes, les seues tribulacions..., els seus “pecats”.

Està documentat que després de la desfeta del catarisme Guillem Belibasta, darrer Perfecte del Llenguadoc aconseguí fugir de la presó de Carcassona vivint com a teixidor i pastor a Morella. El 1318 fou enganyat i denunciat a Tírvia i posteriorment cremat a la foguera a Vila roja Termenès el 1321. 

El càtar imperfecte és doncs la història d’una traïció i de com, amb aquest últim Perfecte, l’heretgia va acabar. Sí. El catarisme va acabar amb Belibasta. Com em va dir Fabrice, guia local del castell de Montsegur: «desconfieu d’aquells que es fan anomenar càtars que aquests neocàtars doncs el que pretenen en realitat, és escurar-vos les butxaques»

L’obra, particularment i per ser un tema que m’apassiona, l’he trobat fantàstica. Potser en algun punt una mica lenta però es compensa perfectament pel seu valor com a testimoni, veraç, rigorós i ben documentat.

Em sorgeix, abans d’acabar aquesta ressenya, el dubte de si cal haver estudiat el catarisme per a gaudir de la lectura o per contra és massa tècnica:

Realment crec que la novel·la se sosté per si mateixa, oferint la suficient informació sobre l’heretgia per tal que un neòfit conega de què tractava. No utilitza un llenguatge complicat ni es perd en el miler de dades sobre el tema que hi ha. És, en concret, la història d’aquest home.

Una novel·la francament interessant per a qualsevol que vulga apropar-se als càtars i sobretot del seu final.

L'autor:

Víctor M. Amela va néixer a Barcelona el 1960. És periodista i va començar treballant a La Vanguardia a la secció d’espectacles per després dedicar-se a la secció de televisió. Signa critiques i entrevistes I cocreador de la secció La Contra I fa classes de periodisme. És autor de quinze llibres i amb l’últim publicat,”La filla del capità Groc” va guanyar el Premi Ramon Llull.

*Inscripció a Villerouge les Térmenes, vila en la qual trobem imatges del martiri del Guillem de Belibasta que us condueixen fins al castell, lloc on va ser executat.

 

La nave Blanca - H.P. Lovecraft

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De vez en cuando  encontrarás en el apartado "Cuentos" un cuento corto; un clásico de la literatura universal.
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La Nave Blanca

H. P. Lovecraft

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Soy Basil Elton, guardián del faro de Punta Norte, que mi padre y mi abuelo cuidaron antes que yo. Lejos de la costa, la torre gris del faro se alza sobre rocas hundidas y cubiertas de limo que emergen al bajar la marea y se vuelven invisibles cuando sube. Por delante de ese faro, pasan desde hace un siglo las naves majestuosas de los siete mares. En los tiempos de mi abuelo eran muchas; en los de mi padre, no tantas; hoy, son tan pocas que a veces me siento extrañamente solo, como si fuese el último hombre de nuestro planeta.

De lejanas costas venían aquellas embarcaciones de blanco velamen, de lejanas costas de Oriente, donde brillan cálidos soles y perduran dulces fragancias en extraños jardines y alegres templos. Los viejos capitanes del mar visitaban a menudo a mi abuelo y le hablaban de estas cosas, que él contaba a su vez a mi padre, y mi padre a mí, en las largas noches de otoño, cuando el viento del este aullaba misterioso. Luego, leí más cosas de estas, y de otras muchas, en libros que me regalaron los hombres cuando aún era niño y me entusiasmaba lo prodigioso.

Pero más prodigioso que el saber de los viejos y de los libros es el saber secreto del océano. Azul, verde, gris, blanco o negro; tranquilo, agitado o montañoso, ese océano nunca está en silencio. Toda mi vida lo he observado y escuchado, y lo conozco bien. Al principio, sólo me contaba sencillas historias de playas serenas y puertos minúsculos; pero con los años se volvió más amigo y habló de otras cosas; de cosas más extrañas, más lejanas en el espacio y en el tiempo. A veces, al atardecer, los grises vapores del horizonte se han abierto para concederme visiones fugaces de las rutas que hay más allá; otras, por la noche, las profundas aguas del mar se han vuelto claras y fosforescentes, y me han permitido vislumbrar las rutas que hay debajo. Y estas visiones eran tanto de las rutas que existieron o pudieron existir, como de las que existen aún; porque el océano es más antiguo que las montañas, y transporta los recuerdos y los sueños del Tiempo.

La Nave Blanca solía venir del sur, cuando había luna llena y se encontraba muy alta en el cielo. Venía del sur, y se deslizaba serena y silenciosa sobre el mar. Y ya estuvieran las aguas tranquilas o encrespadas, ya fuese el viento contrario o favorable, se deslizaba, serena y silenciosa, con su velamen distante y su larga, extraña fila de remos, de rítmico movimiento. Una noche divisé a un hombre en la cubierta, muy ataviado y con barba, que parecía hacerme señas para que embarcase con él, rumbo a costas desconocidas. Después, lo vi muchas veces más, bajo la luna llena, haciéndome siempre las mismas señas.

La luna brillaba en todo su esplendor la noche en que respondí a su llamada, y recorrí el puente que los rayos de la luna trazaban sobre las aguas, hasta la Nave Blanca. El hombre que me había llamado pronunció unas palabras de bienvenida en una lengua suave que yo parecía conocer, y las horas se llenaron con las dulces canciones de los remeros mientras nos alejábamos en silencioso rumbo al sur misterioso que aquella luna llena y tierna doraba con su esplendor.

Y cuando amaneció el día, sonrosado y luminoso, contemplé el verde litoral de unas tierras lejanas, hermosas, radiantes, desconocidas para mí. Desde el mar se elevaban orgullosas terrazas de verdor, salpicadas de árboles, entre los que asomaban, aquí y allá, los centelleantes tejados y las blancas columnatas de unos templos extraños. Cuando nos acercábamos a la costa exuberante, el hombre barbado habló de esa tierra, la tierra de Zar, donde moran los sueños y pensamientos bellos que visitan a los hombres una vez y luego son olvidados. Y cuando me volví una vez más a contemplar las terrazas, comprobé que era cierto lo que decía, pues entre las visiones que tenía ante mí había muchas cosas que yo había vislumbrado entre las brumas que se extienden más allá del horizonte y en las profundidades fosforescentes del océano. Había también formas y fantasías más espléndidas que ninguna de cuantas yo había conocido; visiones de jóvenes poetas que murieron en la indigencia, antes de que el mundo supiese lo que ellos habían visto y soñado. Pero no pusimos el pie en los prados inclinados de Zar, pues se dice que aquel que se atreva a hollarlos quizá no regrese jamás a su costa natal.

Cuando la Nave Blanca se alejaba en silencio de Zar y de sus terrazas pobladas de templos, avistamos en el lejano horizonte las agujas de una importante ciudad; y me dijo el hombre barbado:

-Aquélla es Talarión, la Ciudad de las Mil Maravillas, donde moran todos aquellos misterios que el hombre ha intentado inútilmente desentrañar.

Miré otra vez, desde más cerca, y vi que era la mayor ciudad de cuantas yo había conocido o soñado. Las agujas de sus templos se perdían en el cielo, de forma que nadie alcanzaba a ver sus extremos; y mucho más allá del horizonte se extendían las murallas grises y terribles, por encima de las cuales asomaban tan sólo algunos tejados misteriosos y siniestros, ornados con ricos frisos y atractivas esculturas. Sentí un deseo ferviente de entrar en esta ciudad fascinante y repelente a la vez, y supliqué al hombre barbado que me desembarcase en el muelle, junto a la enorme puerta esculpida de Akariel; pero se negó con afabilidad a satisfacer mi deseo, diciendo:

-Muchos son los que han entrado a Talarión, la ciudad de las Mil Maravillas; pero ninguno ha regresado. Por ella pululan tan sólo demonios y locas entidades que ya no son humanas, y sus calles están blancas con los huesos de los que han visto el espectro de Lathi, que reina sobre la ciudad.

Así, la Nave Blanca reemprendió su viaje, dejando atrás las murallas de Talarión; y durante muchos días siguió a un pájaro que volaba hacia el sur, cuyo brillante plumaje rivalizaba con el cielo del que había surgido.

Después llegamos a una costa plácida y riente, donde abundaban las flores de todos los matices y en la que, hasta donde alcanzaba la vista, encantadoras arboledas y radiantes cenadores se caldeaban bajo un sol meridional. De unos emparrados que no llegábamos a ver brotaban canciones y fragmentos de lírica armonía salpicados de risas ligeras, tan deliciosas, que exhorté a los remeros a que se esforzasen aún más, en mis ansias por llegar a aquel lugar. El hombre barbado no dijo nada, pero me miró largamente, mientras nos acercábamos a la orilla bordeada de lirios. De repente, sopló un viento por encima de los prados floridos y los bosques frondosos, y trajo una fragancia que me hizo temblar. Pero aumentó el viento, y la atmósfera se llenó de hedor a muerte, a corrupción, a ciudades asoladas por la peste y a cementerios exhumados. Y mientras nos alejábamos desesperadamente de aquella costa maldita, el hombre barbado habló al fin, y dijo:

-Ese es Xura, el País de los Placeres Inalcanzados.

Así, una vez más, la Nave Blanca siguió al pájaro del cielo por mares venturosos y cálidos, impelida por brisas fragantes y acariciadoras. Navegamos día tras día y noche tras noche; y cuando surgió la luna llena, dulce como aquella noche lejana en que abandonamos mi tierra natal, escuchamos las suaves canciones de los remeros. Y al fin anclamos, a la luz de la luna, en el puerto de Sona-Nyl, que está protegido por los promontorios gemelos de cristal que emergen del mar y se unen formando un arco esplendoroso. Era el País de la Fantasía, y bajamos a la costa verdeante por un puente dorado que tendieron los rayos de la luna.

En el país de Sona-Nyl no existen el tiempo ni el espacio, el sufrimiento ni la muerte; allí habité durante muchos evos. Verdes son las arboledas y los pastos, vivas y fragantes las flores, azules y musicales los arroyos, claras y frescas las fuentes, majestuosos e imponentes los templos y castillos y ciudades de Sona-Nyl. No hay fronteras en esas tierras, pues más allá de cada hermosa perspectiva se alza otra más bella. Por los campos, por las espléndidas ciudades, andan las gentes felices y a su antojo, todas ellas dotadas de una gracia sin merma y de una dicha inmaculada. Durante los evos en que habité en esa tierra, vagué feliz por jardines donde asoman singulares pagodas entre gratos macizos de arbustos, y donde los blancos paseos están bordeados de flores delicadas. Subí a lo alto de onduladas colinas, desde cuyas cimas pude admirar encantadores y bellos panoramas, con pueblos apiñados y cobijados en el regazo de valles verdeantes y ciudades de doradas y gigantescas cúpulas brillando en el horizonte infinitamente lejano. Y bajo la luz de la luna contemplé el mar centelleante, los promontorios de cristal, y el puerto apacible en el que permanecía anclada la Nave Blanca.

Una noche del memorable año de Tharp, vi recortada contra la luna llena la silueta del pájaro celestial que me llamaba, y sentí las primeras agitaciones de inquietud. Entonces hablé con el hombre barbado, y le hablé de mis nuevas ansias de partir hacia la remota Cathuria, que no ha visto hombre alguno, aunque todos la creen más allá de las columnas basálticas de Occidente. Es el País de la Esperanza: en ella resplandecen las ideas perfectas de cuanto conocemos; al menos así lo pregonan los hombres. Pero el hombre barbado me dijo:

-Cuídate de esos mares peligrosos, donde los hombres dicen que se encuentra Cathuria. En Sona-Nyl no existe el dolor ni la muerte; pero, ¿quién sabe qué hay más allá de las columnas basálticas de Occidente?

Al siguiente plenilunio, no obstante, embarqué en la Nave Blanca, y abandoné con el renuente hombre barbado el puerto feliz, rumbo a mares inexplorados.

Y el pájaro celestial nos precedió con su vuelo, y nos llevó hacia las columnas basálticas de Occidente; pero esta vez los remeros no cantaron dulces canciones bajo la luna llena. En mi imaginación, me representaba a menudo el desconocido país de Cathuria con espléndidas florestas y palacios, y me preguntaba qué nuevas delicias me aguardarían. “Cathuria”, me decía, “es la morada de los dioses y el país de innumerables ciudades de oro. Sus bosques son de aloe y de sándalo, igual que los de Camorin; y entre sus árboles trinan alegres y entonan sus cantos amables los pájaros; en las verdes y floridas montañas de Cathuria se elevan templos de mármol rosa, ricos en bellezas pintadas y esculpidas, con frescas fuentes argentinas en sus patios, donde gorgotean con música encantadora las fragantes aguas del río Narg, nacido en una gruta. Las ciudades de Cathuria tienen un cerco de murallas doradas, y sus pavimentos son de oro también. En los jardines de estas ciudades hay extrañas orquídeas y lagos perfumados cuyos lechos son de coral y de ámbar. Por la noche, las calles y los jardines se iluminan con alegres linternas, confeccionadas con las conchas tricolores de las tortugas, y resuenan las suaves notas del cantor y el tañedor de laúd. Y las casas de las ciudades de Cathuria son todas palacios, construidos junto a un fragante canal que lleva las aguas del sagrado Narg. De mármol y de pórfido son las casas; y sus techumbres, de centelleante oro, reflejan los rayos del sol y realzan el esplendor de las ciudades que los dioses bienaventurados contemplan desde lejanos picos. Lo más maravilloso es el palacio del gran monarca Dorieb, de quien dicen algunos que es un semidiós y otros que es un dios. Alto es el palacio de Dorieb, y muchas son las torres de mármol que se alzan sobre las murallas. En sus grandes salones se reúnen multitudes, y es aquí donde cuelgan trofeos de todas las épocas. Su techumbre es de oro puro, y está sostenida por altos pilares de rubí y de azur donde hay esculpidas tales figuras de dioses y de héroes, que aquel que las mira a esas alturas cree estar contemplando el olimpo viviente. Y el suelo del palacio es de cristal, y bajo él manan, ingeniosamente iluminadas, las aguas del Narg, alegres y con peces de vivos colores desconocidos más allá de los confines de la encantadora Cathuria”.

Así hablaba conmigo mismo de Cathuria, pero el hombre barbado me aconsejaba siempre que regresara a las costas bienaventuradas de Sona-Nyl; pues Sona-Nyl es conocida de los hombres, mientras que en Cathuria jamás ha entrado nadie.

Y cuando hizo treinta y un días que seguíamos al pájaro, avistamos las columnas basálticas de Occidente. Una niebla las envolvía, de forma que nadie podía escrutar más allá, ni ver sus cumbres, por lo cual dicen algunos que llegan a los cielos. Y el hombre barbado me suplicó nuevamente que volviese, aunque no lo escuché; porque, procedentes de las brumas más allá de las columnas de basalto, me pareció oír notas de cantones y tañedores de laúd, más dulces que las más dulces canciones de Sona-Nyl, y que cantaban mis propias alabanzas; las alabanzas de aquél que venía de la luna llena y moraba en el País de la Ilusión. Y la Nave Blanca siguió navegando hacia aquellos sones melodiosos, y se adentró en la bruma que reinaba entre las columnas basálticas de Occidente. Y cuando cesó la música y levantó la niebla, no vimos la tierra de Cathuria, sino un mar impetuoso, en medio del cual nuestra impotente embarcación se dirigía hacia alguna meta desconocida. Poco después nos llegó el tronar lejano de alguna cascada, y ante nuestros ojos apareció, en el horizonte, la titánica espuma de una catarata monstruosa, en la que los océanos del mundo se precipitaban hacia un abismo de nihilidad. Entonces, el hombre barbado me dijo con lágrimas en las mejillas:

-Hemos despreciado el hermoso país de Sona-Nyl, que jamás volveremos a contemplar. Los dioses son más grandes que los hombres, y han vencido.

Yo cerré los ojos ante la caída inminente, y dejé de ver al pájaro celestial que agitaba con burla sus alas azules sobrevolando el borde del torrente.

El choque nos precipitó en la negrura, y oí gritos de hombres y de seres que no eran hombres. Se levantaron los vientos impetuosos del Este, y el frío me traspasó, agachado sobre la losa húmeda que se había alzado bajo mis pies. Luego oí otro estallido, abrí los ojos y vi que estaba en la plataforma de la torre del faro, de donde había partido hacía tantos evos. Abajo, en la oscuridad, se distinguía la silueta borrosa y enorme de una nave destrozándose contra las rocas crueles; y al asomarme a la negrura descubrí que el faro se había apagado por primera vez desde que mi abuelo asumiera su cuidado.

Y cuando entré en la torre, en la última guardia de la noche, vi en la pared un calendario: aún estaba tal como yo lo había dejado, en el momento de partir. Por la mañana, bajé de la torre y busqué los restos del naufragio entre las rocas; pero sólo encontré un extraño pájaro muerto, cuyo plumaje era azul como el cielo, y un mástil destrozado, más blanco que el penacho de las olas y la nieve de los montes.

Después, el mar no ha vuelto a contarme sus secretos, y aunque la luna ha iluminado los cielos muchas veces desde entonces con todo su esplendor, la Nave Blanca del sur no ha vuelto jamás.

FIN